Zulema Yoma
"Menem debe romper el silencio"

Por Gerardo Yomal y Hugo Presman

En di‡logo exclusivo con Nueva Si-n, Zulema Yoma asegur- que existen much'simos puntos en comœn entre los atentados a la Embajada de Israel, la AMIA y el que sufriera su hijo "Carlitos". La ex esposa de Carlos Menem declar-: "hace muchos a-os que no lo veo -por Menem padre-. Pero s' les puedo decir que en el encubrimiento del atentado a Carlitos est‡ el ex presidente. Menem hace silencio, no sŽ si es libre, no puede hablar, est‡ comprometido o tiene miedo de que le pase algo m‡s a la familia."

Por qué cree que tanto por el asesinato de su hijo como por el atentado a la AMIA el grupo Memoria Activa y usted presentaron sendas denuncias en la OEA?
Si la justicia oculta causas tan graves y no aporta nada para que se esclarezcan es lo peor que le puede pasar a un pa's. Por eso buscamos tambiŽn reclamar en el exterior. En sintes's la justicia no tiene bases s-lidas.
Si alguien le dijera que por buscar justicia en el exterior usted es una antipatriota, ÀquŽ contestar'a?
Al contrario: hacemos patria. Nuestro derecho como argentinos es saber la verdad.
Como ser humano a m' me interesa saber quŽ pas- con nuestros hijos.
ÀTiene relaci-n con Memoria Activa?
Tengo muy buenas relaciones con Memoria Activa. Laura Ginsberg y Diana Malamud me han enviado saludos. Estuvimos a punto de tener un encuentro. Mis simpat'as est‡n con Memoria Activa.
ÀUsted se solidariz- con las Madres de Plaza de Mayo?
Siempre. Siempre dije que toda madre tiene ese derecho que es sagrado. No nos podemos quedar quietas.
ÀY con respecto al atentado a la AMIA y a la Embajada?
Siempre repudiŽ los atentados a la AMIA y a la Embajada y los relacionŽ con el de mi hijo. Lunes, Martes, MiŽrcoles...Si no me equivoco, en esos d'as se fueron produciendo...Al profundizar en el tema de Carlitos parecer'a que estamos hablando del atentado a la AMIA: hubo una total similitud en el accionar,se borraron pruebas, la denominada mano de obra oculta..., ni bien sucede algo, enseguida "limpian" todo... Estamos frente a una organizaci-n muy aceitada.
ÀQuŽ responsabilidad, por acci-n u omisi-n en estos atentados, tiene el expresidente Carlos Menem?
A m' me llama la atenci-n hasta quŽ punto pueden existir presiones...o que le hayan pedido que oculte... Es una inc-gnita muy grande. C-mo puede ser que Carlos Menem acepte en varias oportunidades que fue un atentado pero se mantenga en silencio, nunca m‡s habl- de su hijo. Siempre dije que Menem sabe algo. Fue presidente de la Naci-n... hay que preguntarle a Žl. Hace muchos a-os que no lo veo. Pero s' les puedo decir que en el encubrimiento del atentado a Carlitos est‡ el ex presidente. Menem hace silencio, no sŽ si es libre, no puede hablar, est‡ comprometido o tiene miedo de que le pase algo m‡s a la familia.
ÀPor quŽ cree que mataron a su hijo?
Carlitos me dec'a: "Mam‡, ac‡ est‡ el tr‡fico de armas, de drogas...est‡n traicionando a mi padre..."Un d'a lo notŽ muy triste y le dije, "por quŽ no te retiras". El me contest- que "cualquier d'a me van a matar..." Lo vi mal...le roguŽ que tire esa agenda "maldita". Lo estaban siguiendo... Lo mataron y al d'a de hoy no hay ningœn detenido.
ÀEstamos hablando de una mafia?
Por supuesto que es una mafia. Actualmente nos dicen que vamos a ser "boleta" todos...
ÀC-mo se explica que Menem, una vez enterrado su hijo, se lo ve haciendo en el mismo cementerio, la "v" de la victoria? ÀC-mo se entiende ese gesto en un padre que acaba de enterrar a su propio hijo?
No sŽ...QuŽ inc-gnita...Eso nos llam- la atenci-n...Cu‡ntas inc-gnitas...
ÀEs un mensaje a alguien?
Podr'a ser...Yo nunca supe a quŽ hora llevaron a mi hijo, ni del velorio ni de nada...Se comenta que Menem cuando estaban velando a su hijo se cae. Supuestamente Alberto Kohan lo toma de la corbata, lo levanta, lo cachetea y le dice "turco de mierda, nosotros te pusimos ac* y no te vas a caer..." "Te llevamos al poder y vas a seguir..."
ÀUsted se imagin- que su ex marido pod'a convivir con sectores mafiosos?
Mire...si yo me hubiera imaginado algo as', jam‡s lo hubiera acompa-ado a Menem. S' ten'a claro y en una oportunidad se lo dije: "Menem, cuidado..." Ya hab'a sido electo presidente y antes de asumir le dije: "Ojo que La Rioja es una isla en comparaci-n con todo un pa's, los intereses son mucho mayores". Les doy un ejemplo, aunque yo no estoy en la pol'tica pero a veces las situaciones me obligaban: Yo quer'a resguardar a mis hijos...Menem jug- fuerte mandando naves al Golfo...Cuando veo esto, yo balanceo y me juego a favor de Saddam Hussein. Lo hice...Yo me dije: "estŽ est* jugando fuerte, cosas demasiado pesadas..." Pero jam‡s yo estoy en una cuesti-n de estar a favor o en contra de Hussein... Siempre sostuve que el que maneja la pol'tica es Menem pero cuando un presidente juega en ese nivel, lo mejor que puede hacer es sacar su familia y mandarla lejos. No sŽ por quŽ ten'a la intuici-n que iban a golpear a mi hijo...Conociendo la personalidad de Menem...apost- bastante fuerte en el Golfo.
ÀCree que el juez Galeano que atiende la causa AMIA tiene que citar al ex presidente para que dŽ explicaciones?
El juez Galeano o cualquier juez ante la m'nima duda tiene que llamar desde el nœmero uno para abajo. Los ministros, el presidente, es obvio que la justicia tiene que convocarlos. Inclusive en la causa de Carlitos,Àcu*ntos funcionarios hay que no fueron a declarar? Y tienen mucho que ver...Por ejemplo, el ex juez y funcionario Alberto Piotti... Y les cuento otra cosa: el 15 de marzo, cuando muere mi hijo, estaba organizado un tŽ en la casa de la se-ora Moline O«Connor, hermana de un ministro de la Corte. Da la casualidad que una amiga comœn nuestra estaba invitada. Cuando sucede lo de Carlitos llama Hugo Anzorregui, titular de la SIDE, a su se-ora para que se suspenda el tŽ, avisando de la muerte de Carlitos. Avis- antes de que la muerte suceda realmente. Anzorregui nunca declar-...Es todo muy raro. El doctor Alberto Mej'a que vio a Carlitos muerto me dijo que "el corte que le hicieron en el cr‡neo de su hijo es el t'pico corte para borrar los impactos de bala".
Se escucha en distintos y muy diferentes ‡mbitos una versi-n que sugiere lo siguiente: "durante la dŽcada pasada el pa's fue gobernado por sectores mafiosos y el jefe ser'a el ex presidente Menem". ÀC-mo le suenan estas versiones?
Que no es d'ficil hoy en d'a...no s-lo en nuestro pa's...en toda IberoamŽrica est‡ sucediendo algo raro. Yo no dir'a que el jefe fuera Menem pero que hay mafias que vienen, que est‡n organizadas, que presionan y que llevan adelante semejantes atentados... DespuŽs hay que callarse por miedo a que le maten la hija tambiŽn. Pueden atentar contra toda una familia. Hay cosas demasiado raras que est‡n sucediendo...ÀA quiŽn se tiene miedo? ÀD-nde est‡ el tumor? ÀQuiŽn gobierna?
Su hermana Amira fue acusada en una causa de lavado de dinero...
Se habl- mucho...Jam*s vi nada. Si hubiera visto le corto la cabeza...Yo me opon'a terminantemente a la designaci-n de Amira y de Emir al lado de Menem.
Ya olfateaba que pod'a pasar algo raro...
Iban a ser conejillos de la India...del ambiente...La pol'tica es muy cruel...Mientras se hablaba de los Yoma, los Yoma...el verdadero narcotr*fico entraba, el lavado de dinero entraba. Y esos fueron intocables...ÀDurante cu‡ntos a-os seguidos el periodismo apunt- a mis hermanos? Los verdaderos peces gordos segu'an mientras se usaba a mi familia para distraer a la opini-n pœblica. Yo no puedo decir que mi familia sea santa, habiendo estado en el gobierno y cerca del poder. En pol'tica es muy dif'cil ser puro.
Esta situaci-n termin- resquebrajando los lazos familiares y finalmente perdi- tambiŽn a su hijo.Cierta pol'tica destruy- su familia.
De alguna manera se fueron alejando de mi lado. La pol'tica me cost- todo. Fui la primera que denunciŽ la corrupci-n.
ÀConoci- bien al ex marido de su hermana, Ibrahim al Ibrahim?
Por supuesto...de entrada yo estuve en contra -mucho antes de que Menem sea presidente- de que se integrara a nuestra familia. Su forma de ser no me gustaba pero la que ten'a que elegir era Amira. DespuŽs, y soy totalmente sincera, yo no vi absolutamente nada que se haya hecho delante de m'o. No se olviden que a m' me echaron de Olivos, tengo una conducta, no puedo andar a dos aguas...Como ustedes sabr‡n yo soy muy amiga del Coronel Seineld'n pero eso no implica que estŽ detr*s de un levantamiento carapintada. Me dijeron loca...carapintada...Yo no voy a renegar de la amistad que tengo con el coronel y su familia. De ah' a que estŽ en un golpe -como me dijeron- hay diferencias...
ÀLe result- raro que Ibrahim tuviera un puesto en la Aduana?
No me gustaba...no aceptaba por nada del mundo que se ponga a un Yoma o alguien cercano a mi familia. ÀPor quŽ? Porque los iban a utilizar de chivos expiatorios mientras a los m‡s poderosos no se los toca.
ÀConoci- a la familia Edul de la calle Constituci-n?
Con la colectividad me doy muy poco. Yo no recib' el respaldo que corresponde...Los admiro a ustedes...la colectividad jud'a se une para empujar la lucha por la verdad. Yo esperaba que la colectividad ‡rabe hiciera lo mismo por Carlitos.
ÀCu‡l es su opini-n sobre el se-or Alejando Tfeli, mŽdico personal de Menem?
No tengo la mejor opini-n porque en el tema de la necropcia de Carlitos me debe muchas explicaciones.
Hay quienes lo vinculan al caso AMIA.
Lo escuchŽ...
ÀLe parece cre'ble?
Si los jueces no actœan quŽ podemos hacer...
ÀEn este momento se siente muy presionada?
Permanentemente estoy presionada. S-lo dios sabe las presiones que yo recibo.
A prop-sito de los "aprietes" y amenazas que recibe, usted siempre se encarg- de afirmar que ten'a mucha documentaci-n guardada que podr'a incriminar a Carlos Menem.
Lo que dije es que soy una mujer muy informada...nada m*s...
Y las cosas guardadas...
No se lo voy a decir...Es ins-lito...si tengo que decir que tengo cosas guardadas...pero informada, s'. Estoy informada de todo. Hubo acuerdos, pactos...
Usted sabe m‡s de lo que dice...
Es l-gico...pero no es mi tema. Yo siempre me quise alejar de la pol'tica...yo siempre dije la verdad. Hay intereses muy poderosos... No se llega a presidente gratis...Ac‡ hubo compromisos que no le ata-en a Zulema Yoma. S-lo me interesa mi hijo. Ese el deber de mam‡. Que se aclare el atentado y que me devuelvan los restos. Yo todav'a no hice el duelo.
ÀEspera cambios con el gobierno de la Alianza?
Tengo esperanzas en el doctor De la Rœa. Por lo menos nos prometi- que iba a hacer todo lo posible para aclarar el atentado.
La œltima; le planteo una hip-tesis: si en el pa's se produce un cambio a fondo en sus instituciones y un juez decide encarcelar a Carlos Menem habiŽndolo acusado por "acci-n u omisi-n" en el atentado a la AMIA y en el de Carlitos, Àusted se pondr'a triste o alegre? ÀC-mo imagina esta hip-tesis?
Ojal‡, en nombre de dios, que no tenga nada que ver.

RECUADRO 1
"Le voy a preguntar a Seineld'n"
ÀEn su familia se escuchaban frases antisemitas o fue criada con algœn odio hacia los jud'os?
No, hijo....de ninguna manera. ÀSabe por quŽ? Ni antisemita ni contra la religi-n cat-lica apost-lica romana. Mi padre permit'a que el cura del pueblo pase y bendiga la casa. Los socios de mi padre, en el negocio del cuero, los m‡s allegados eran paisanos. Somos primos hermanos con los jud'os. Y algunos preguntaban "Àpor quŽ se pelean tanto?" Por los intereses que hay en el mundo. Mi pap‡ nunca fue cerrado.
El coronel Seineld'n afirm- que "nunca vio un jud'o decente ni un caballo verde..."
Palabra de honor que no lo sab'a. No sab'a...pero me llama la atenci-n. Lo escuchŽ hablar...Se lo voy a preguntar.

RECUADRO 2
Tema tabœ
"El senador Maglietti por Formosa y el diputado Polino quisieron formar una comisi-n parlamentaria para investigar la muerte de mi hijo y Bauz‡ les dijo que es un tema tabœ. Cuando denunciamos esto, Bauz‡ no nos contest-. "

RECUADRO 3
Maldito destino
ÀPor quŽ se enamor- de Menem?
Ah' est‡ el destino como dicen los ‡rabes... Maldito destino... "Ojal‡ te enamores..." dicen los ‡rabes. Me enamorŽ... contra la voluntad de pap‡ y mam‡ me casŽ.
ÀQuŽ le vio?
Un hombre simp‡tico, agradable, carism‡tico...ten'a atractivos...Es muy seductor.

Recuadro 4
Definiciones de la abogada de Zulema Yoma, Ana Mar'a Herren
"Para los tres atentados hubo zona liberada"

¥ "Robert Goldman, relator de la Comisi-n Interamericana de Derechos Humanos que se ocupa de la Argentina, cuando termin- de leer nuestra denuncia dijo que le parec'a leer el caso de la AMIA. Es igual... Un mont-n de gente penetra misteriosamente, sin ningœn control, que no responde a nadie y comienza supuestamente a ayudar y destruyen absolutamente todos los rastros y pruebas. Lo que queda se deriva a las fuerzas de seguridad y a la polic'a bonaerense para terminar de destruir el resto. A continuaci-n miembros del Poder Ejecutivo terminan copando la situaci-n".

¥ "Los atentados a la embajada, la AMIA y a Carlitos Menem intentaron conmover a un sector muy grande de gente y en el fondo a todo el pa's. No estamos en el mismo pa's despuŽs de estos atentados. Se quiso conmocionar el ‡nimo del ex presidente Carlos Menem asesinando a su hijo. Un presidente y los futuros presidentes no son los mismos despuŽs de que asesinaron a Carlitos".

¥ "Segœn el perito, el helic-ptero en que viajaba Carlitos recibi- fuego cruzado desde tres sectores. Fueron de 20 a 22 impactos de bala disparados por tres o cuatro tiradores. Los impactos de bala que se descubren son en base a las fotograf'as tomadas por la Junta de Investigaciones de Accidentes de la Aviaci-n Civil dependiente de la Fuerza AŽrea en el momento en que el helic-ptero estaba en el campo de Ramallo. Hubo filmaciones que mostraron las perforaciones de bala".

¥ "Unos conspiraron para atentar, otros son los que han atentado, otros conspiraron para ocultar y otros ocultaron. Tenemos datos sobre todos ellos. Lo que no sabemos es el origen. En todo esto hay una gran relaci-n con el caso AMIA".

¥ "En los tres atentados hubo zona liberada".

¥ "Cuando mostramos la necropcia en la Comisi-n Interamericana de Derechos Humanos quedaron escandalizados. Ten'a una rama adentro...".

Acto público del P.N.T.

Otra vez los nazis criollos

Por Ariel Lamar

Otra vez los abanderados de la intolerancia y la xenofobia vuelven a la propaganda pol'tica en busca de nuevos afiliados y difusi-n de sus ideas. El sitio: Internet. La direcci-n: www.libreopinion.com/pnt. Desde este espacio cibernŽtico unas cuarenta p‡ginas, indignas del ser humano y ‡vidas de odio, intentan hacer pie en la opini-n pœblica.

El Partido Nuevo Triunfo (P.N.T.) y su hist-rico l'der, Alejandro Biondini, no cesan de obsesionarse en la construcci-n del nacionalsocialismo argentino.

Yo no archivo, tu no archivas, Liporaci archiva

Segœn afirman en un art'culo titulado: "Biondini venci- otra vez al sionismo y sus aliados. Justicia rechaz- pedido gubernamental para prohibir al PNT", fechado el 3 de julio de este a-o. "El pasado 29 de junio -continœa- la Justicia Federal desestim- el pedido de proscripci-n y quite de personer'a del Partido Nuevo Triunfo. A travŽs de una resoluci-n, el doctor Carlos Daniel Liporaci, magistrado a cargo de esta causa y -entre otras- la de las coimas en el Senado, mand- archivar el expediente, significando la desestimaci-n de la solicitud de prohibici-n formulada por el ministro de Justicia, doctor Ricardo Gil Lavedra".
El pedido de proscripci-n de esta agrupaci-n nazi, que en 1991 exhibi- pœblicamente banderas con la cruz esv‡stica, fue promovido por el gobierno de Fernando de la Rœa.
Tras este anuncio, este nœcleo fascista lanzar‡ la campa-a "Biondini 2003" en un acto pœblico a realizarse el pr-ximo 21 de septiembre a las 19.30 hs. en la Asociaci-n Patri-tica Espa-ola de la calle Bernardo de Irigoyen 672.
Bajo el lema "Una naci-n, un pueblo, un l'der", el P.N.T. har‡ pœblico su "Programa de Gobierno de los 34 puntos", que dice estar inspirado en la "obra y principios que el Tte. Gral, Juan Domingo Per-n legara a la argentinidad toda bajo la teor'a de la Tercera Posici-n". Este programa, entre otros puntos, dispara en su art'culo cuarto: "Se revisar‡n las relaciones diplom‡ticas y comerciales con todo Estado que pretenda afectarlas" (en una entrevista realizada a Biondini en el programa "Unidos y dominados" de canal 2 en mayo de este a-o, Žste dijo: "Si soy presidente, al embajador de Israel le voy a dar 24 horas para que se vaya del pa's").

Bolivia 2001

En el dŽcimo punto proclaman: "Adherimos en un todo a los tŽrminos de las reiteradas resoluciones condenatorias que ha adoptado la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) respecto al sionismo internacional y el denominado Estado de Israel". En materia de educaci-n proponen en su art'culo trigŽsimo segundo "Sostener carreras terciarias que hagan hincapiŽ en lo correcto del ser argentino y evitan la formaci-n de dilatantes o intelectualoides" (sic).
Por otra parte, tras presentar las conclusiones del primer encuentro nazi internacional realizado en Chile este a-o, se lanz- el informe oficial del denominado "Segundo Encuentro Ideol-gico Internacional de Nacionalidad y Socialismo Bolivia 2001". Este encuentro ser‡ coordinado por el "nazi boliviano" Gerardo Veale, de 20 a-os, que reside en la ciudad de La Paz. Hasta la fecha de cierre de esta edici-n, las organizaciones firmantes de este encuentro son: Partido Nuevo Triunfo (Argentina), Juventud Nacionalista y Socialista (PNT, Argentina), Movimiento Integralista (Brasil), Proyecto Colombia 88, Frente Nacionalista (Ecuador), Movimiento Socialista Nacional (Paraguay), Frente Nacionalista (Perœ) y Movimiento Patria Nueva Sociedad (Chile).
Desde su domicilio legal de la Av. de Mayo 1370 piso 7¼, of. 180, este reducido grupo de ac-litos al nazismo, que seguramente habr'an terminado sus vidas en un campo de concentraci-n hitleriano por sus condiciones de latinos, no son una gran amenaza, pero existen. Nuestro deber como ciudadanos defensores de la democracia y los Derechos Humanos es estar alerta a sus posibles zarpazos y contrarrestar cada uno de sus movimientos con la denuncia permanente. De esta manera, Nunca M‡s se repetir‡n los horrores de un pasado que aœn hoy nos duelen tan cercanamente.

Unión de Jóvenes Judíos

Repudio a Amazon.com

Como probablemente sepan, los Protocolos de los Sabios de Si-n fue un libro antisemita escrito por el servicio secreto Zarista a principios de este siglo, que ha sido fatalmente exitoso en propagar la teor'a de una conspiraci-n jud'a internacional para apoderarse del mundo y hacer da-o a los no-jud'os. Es hoy d'a un best-seller entre los neonazis, y en pa'ses como Jordania, Siria, Egipto, y entre los palestinos. Expertos en Antisemitismo lo ven como uno de los mas peligrosos libros jam‡s escritos, responsable de la perdida de incontables vidas de jud'os. Adem‡s fue extensamente alabado por Adolf Hitler en "Mi Lucha".
Amazon.com ha elegido vender este libro. Est‡n en su derecho, aunque los m‡s respetados vendedores de libros en USA no lo venden. Lo que es absolutamente inmoral e irresponsable, es que ellos calificaron al libro positivamente, diciendo que no se ha probado que sea una "trampa", esto es, que puede ser le'do como una valida exposici-n de la conjura jud'a para destruir a los dem‡s.
El presidente de Amazon fue informado sobre este problema, y nada se ha hecho para retirar el review con la cr'tica.
Nosotros no compraremos en un negocio que vende literatura para los neo-nazis. No compraremos nunca mas un libro en Amazon.com, y los instamos a hacer lo mismo, y hacerles saber por quŽ.

Karin McMillan

Por favor reenv'en esta carta a los de su lista de direcciones. Es muy importante que Amazon comprenda que el pœblico internacional no apoyara el complacer a los neonazis por dinero. E-mail: feedback@amazon.com

Por la memoria social

Historia de un detenido

Por Guillermo Lipis

Hay experiencias que son imposibles de asociar en su exacto contenido vivencial, ni siquiera con una precisa verbalizaci-n.
Parte del bagaje de nuestro entrevistado -quien solicit- no ser identificado- es intransferible, justamente, por el dolor que nunca podremos sentir en el alma y en el coraz-n.
Este reportaje cuenta de la esperanza afirmando los espacios de la sinraz-n en el hombre, habla de la vida y, dolorosamente, de una historia que, por la vigencia y el sostenimiento de nuestra memoria social y el destino del pa's -y de nuestra comunidad- jam‡s debemos olvidar.

Mi militancia nace en la universidad, en el Centro de Estudiantes.
LleguŽ al «73 sin poder creer lo que ocurr'a, ver la libertad y la democracia reinante nos hac'a dudar de ella al punto de comentar, entre nosotros, que no iba a durar mucho.
Habremos respirado 3 meses y luego comenz- la represi-n. Primero se prohibieron ciertas publicaciones y en febrero del «74 hubo un pronunciamiento sobre los primeros actos represivos que comenzaron a adquirir forma m‡s activa. En octubre del mismo a-o comienza el estado de sitio. A partir de all', la represi-n fue creciendo hasta llegar a un grado tres.
En el grado uno la cosa quedaba en amenazas y cierta incomodidad para el detenido.
En el grado dos ya hab'an golpes. Y al tres se llega con la imposici-n del estado de sitio. Yo soy detenido, y torturado, a partir de noviembre del «74.

ÀCrees que la represi-n hubiese sido posible sin que hubiera existido un concenso de las agrupaciones pol'ticas o de la gente en general?
Hubo un miedo generalizado y lograron que la gente reacionalizara su temor.
Aunque sea con el silencio, la gente y los partidos participaron.
La gente sab'a quŽ suced'a al lado de su casa pero no preguntaba.
Este terrorismo de Estado degeneraba en terror sobre la poblaci-n a tal punto que se negaba algo tan evidente como los secuestros permitiŽndo -con esa negaci-n- una total libertad de acci-n a los grupos de tareas.

ÀC-mo era la vida de un detenido?
Pasamos por dos etapas bien diferenciadas.
La primera la llamar'a democr‡tica: ten'amos ciertas libertades como cocinarnos y leer diarios. En noviembre del «75, por una decisi-n del gobierno de Isabel, el ejŽrcito se hace cargo de las c‡rceles y all' se modifica nuestra vida. Ya no nos permiten cocinar y no tenemos recreos. Simult‡neamente los servicios de inteligencia comienzan con sus actividades y empiezan a pasar cosas.
A esta etapa militar la llam‡bamos del hambre porque com'amos lo m'nimo indispensable.
El objetivo del aparato represivo era quebrar las bases morales del prisionero. La eliminaci-n f'sica comienza en el «76, despuŽs del golpe y luego de unos meses de aparentes vacilaciones. En octubre me trasladan a La Plata y en el «77 comienzan a tomar forma los pabellones para los condenados a muerte.
A la semana de su inauguraci-n, gracias a la Comisi-n de Familiares de Detenidos de La Plata, en Europa se tuvieron noticias de su existencia y de los nombres de los condenados. Las matanzas se sucedieron hasta principios del «79, luego nos garantizaron la vida pero comenzaron a reventarnos psicol-gicamente.
La coacci-n, entonces, se bas- en tres ejes...

ÀCu‡les fueron?
El primero fue la despersonalizaci-n. Produjeron una situaci-n de aislamiento por incomunicaci-n que tambiŽn inclu'a lo sensorial. Por ejemplo: los fideos los serv'an blancos, las paredes eran grises y no hab'a mœsica.
El segundo eje fue la automatizaci-n basada en la generaci-n de reflejos condicionados. Ten'amos que cumplir -rdenes codificadas con timbres.
El tercer eje era la anulaci-n de la capacidad creadora o de iniciativa. Para todo hab'a que pedir permiso con las manos atr‡s y diciendo "se-or celador".
Cualquier actitud solidaria era condenada, y si los ejes surt'an efecto ca'as sin remedio.

A pesar de esto, supongo que habr‡n encontrado algœn modo de comunicarse.
Creamos un morse carcelario que lo transmit'amos golpeando sobre las paredes. Pero el sistema m‡s eficaz continu- siendo la escritura. Redact‡bamos en papelitos que llamamos "caramelos" porque lo envolv'amos en nylon. Generalmente se llevaba en la boca y cuando las requisas eran muy feroces hab'a que trag‡rselo y lo recuper‡bamos por la v'a fisiol-gica. Envi‡bamos y recib'amos cursos enteros de filosof'a, historia, opiniones pol'ticas y todo aquello que nos permit'a sostenernos y ayudarnos en momentos de enfermedad o graves depresiones.
En un momento se produjo una real ola de suicidios. Los primeros intentos aparecieron cuando empez- a surgir una paranoia represiva en la que hasta el menor ruido o el foquito de luz hac'a pensar que Žramos filmados constantemente. Debido a estos casos nos colocaron de a dos por celda, cosa que nos benefici- porque pudimos romper con el aislamiento.

ÀC-mo te enteraste de tu puesta en libertad?
DespuŽs de Malvinas el gobierno militar, por un pedido del Papa, emiti- una n-mina con los nombres de 250 o 300 detenidos. Un d'a el guardiac‡rcel me dijo que ten'a que llenar unos papeles porque me iban a liberar. Yo hab'a decidido no creer nada -bueno o malo- hasta que el hecho se produjese porque era una sociedad imprevisible.

ÀY por quŽ creŽs que te salvaste?
La Cruz Roja tuvo acceso a nosotros reciŽn en febrero de 1977. Yo fui uno de los primeros entrevistados en La Plata. La primera audiencia se hizo frente a un militar ante el que manifestŽ que no pensaba hablar si no se identificaba. Los funcionarios de la Cruz Roja tomaron conciencia del peligro que corr'a y le dijeron que la pr-xima vez tambiŽn pedir'an verme. Hubieron vidas que se salvaron gracias a ellos. Probablemente la m'a tambiŽn.

ÀY con la comunidad jud'a, que relaci-n tuviste?
Recib' apoyo de ciertos sectores que fueron muy importantes. Sent' la c‡lida presencia de Marshal Meyer quien tuvo actitudes muy dignas y valientes. Creo que fue el jud'o que m‡s se jug- por los que est‡bamos presos. Y ojo que no s-lo se jug- por los presos jud'os.
En tres oportunidades recib' la visita de diplom‡ticos isrel'es. Sus visitas fueron a fines del «79, en el «80 y en el «81. A pesar de las limitaciones del caso, se preocuparon por saber de nosotros. El papel de la comunidad, sin embargo, pudo haber sido mucho m‡s firme. Creo que algunos resabios guŽticos actuaron en forma nociva.

ÀTu condici-n de jud'o acentu- los malos tratos y las torturas a las que fuiste sometido?
S', me fue recordada desde el primer momento de mi detenci-n. Parece de locos que esto agravara la situaci-n cuando todos viv'amos en iguales condiciones de desventaja sin importar las concepciones religiosas o culturales.
La represi-n tuvo una idea bastante elaborada sobre los jud'os. El antisemitismo siempre estuvo presente, se notaba en las torturas y en el trato personal con los guardias.

Necesitamos su ayuda

Cualquier dato que permita, a los investigadores del CES-DAIA, completar el inmenso trabajo que est‡n desarrollando es bienvenido.
La forma m‡s r‡pida de conectarse es a travŽs de las siguientes direcciones de correo electr-nico: ces@daia.org.ar o daia@daia.org.ar
TambiŽn a travŽs del mail abierto especialmente por Nueva Si-n:
desaparecidosjudios@hotmail.com

Altas Fiestas

Entre profanaciones y esperanzas

Por Guillermo Lipis

Otra vez la barbarie. Esta vez nuestros muertos enterrados en el cementerio de la localidad de Charata, Chaco, y sus familias, han sido v'ctimas de la ya acostumbrada profanaci-n que toda nuestra comunidad sufre con las proximidades de las Altas Fiestas de Rosh Hashan‡ y el Iom Kipur.
Resulta dif'cil realizar un balance del alma con el dolor a cuestas y con la oscura sensaci-n de las inseguridades civiles (pol'ticas, sociales y econ-micas) con las que convivimos a diario.
Los nazis nos han profanado una vez m‡s como un indicio de que todo regresa y todo lo pueden. En Argentina se puede poner bombas, se puede entrar y salir de las fronteras, se puede matar gente, se puede empobrecer, se puede ser pol'tico y coimero (o coimeador), se puede atentar en cementerios. En Argentina, eso s', pocos pueden ser felices y desarrollar proyectos de futuro.
Dentro de la comunidad jud'a parece ser que no estamos exentos de muchas de las "virtudes" generalizadas por estos tiempos. ÀPor quŽ no habr'amos de tenerlas?
ÀO los berajas y szpolkis comunitarios no profanaron la confianza de ahorristas?
ÀO la no justicia en los atentados no es una profanaci-n a la memoria de los muertos y los justos reclamos de los familiares y amigos?
ÀO el cierre de la Universidad Hebrea Argentina Bar Il‡n no profan- la confianza de los j-venes estudiantes, docentes y personal de planta?
ÀO acaso no hay dirigentes que consideran que sus actitudes, en el ‡mbito privado, no profanan la confianza que sus dirigidos deben tener en ellos como l'deres de la comunidad judeo-argentina?
ÀO acaso no existen profesionales que han profanado la confianza otorgada por las instituciones y se han cobrado, para s', dineros no correspondidos que deb'an haber finalizado en las arcas comunitarias?
ÀO acaso el rabinazi Ovadia Yosef no ha profanado el alma de seis millones de hermanos masacrados en el Holocausto?
Todas estas profanaciones (considerando a la profanaci-n como todo aquello que desprecia o minimiza el aspecto sagrado de la memoria, la vida, la dignidad y los Derechos Humanos) nos han marcado, moral o espiritualmente, de diversos modos.
ÀC-mo realizar un balance del alma que no se disuelva con el correr de los d'as, que no acabe con la finalizaci-n del Iom Kipur, que pueda acompa-ar, a diario, nuestros actos cotidianos?
La necesidad de esclarecerse y mirar alrededor, en tiempos de crisis, requiere de un mayor afinamiento de las sensibilidades frente al dolor y el padecimiento de los otros; y tambiŽn, por quŽ no, frente anuestras propias miserias. Reconocerlas y superarlas no es tarea sencilla pero tampoco estamos libres de no emprenderla.
Es hora de mirarnos el ombligo desde otra posici-n y de ver al otro con una mirada m*s solidaria, de pensarnos desde donde se piensa el otro, desde donde se siente el otro (tal vez estafado, exclu'do...profanado).
Cuando los viejos bajaron de los barcos tra'an una semilla de esperanza en sus bolsillos m‡s profundos, una semilla que parece haberse perdido a lo largo de las generaciones. Deber'amos buscarla en estas Altas Fiestas y compartirla por el bien de todos quienes, aœn, queremos construir un pa's y una comunidad mejor; sin profanaciones mœltiples ni vergŸenzas ajenas.
Leshan‡ Tov‡ Ticatevu.

Gracias

Este nœmero especial de Rosh Hashan‡ es un ejemplo de lo que puede desarrollarse en materia de emprendimiento period'stico comunitario gracias al apoyo de auspiciantes que conf'an en nuestra responsabilidad profesional y mirada comunitaria.
La trayectoria de Nueva Si-n, as', se ve realzada y jerarquizada por la ratificaci-n del apoyo que m‡s nos importa: el de lectores y auspiciantes.
Esta es, para un periodista, la respuesta que se busca: que su mensaje no caiga en el vac'o y que, de un modo u otro, se ratifique la validez y la vigencia de su tarea.
Una edici-n de 40 p‡ginas (- 32 y 2 suplementos) es un acontecimiento vital y estimulante para un peri-dico comunitario; digno de festejar. Y queremos hacerlo con ustedes, d‡ndoles lo mejor de nosotros y aport‡ndolo para poder construir, juntos, una comunidad diferente como, la inmensa mayor'a nos merecemos.
Hoy queremos agradecer por darnos la posibilidad de celebrar -a nuestro modo- tambiŽn junto a ustedes.

Guillermo Lipis

Menem y la Causa AMIA

Por Erica Olijavetzky Mayer
Colabor-: AndrŽs Berman

"ÀDeber'a ser citado el ex presidente Menem por la Justicia en la Causa AMIA? S'. No. ÀPor quŽ?"
Esta es la pregunta que formul- Nueva Si-n. Estas son las respuestas:

"Si hay indicios debe declarar"
Por Nelson Castro

En la medida que la investigaci-n avance, creo que nadie debe quedar al margen. Ocurre que ahora, la verdad hay muy poco como para llegar a dar algœn aporte importante. Mi idea es que si se demostrara efectivamente y hubiera elementos indiciarios que marcaran alguna actitud pol'tica de negligencia, o falta de voluntad para investigar por parte del Poder, por supuesto que deber'a ser llamado a declarar quien quiera que sea, el presidente, el ministro o el secretario de Estado; quien fuera.

"Que declare si tiene algo para decir"
Por Luis Majul
Servir'a que citen a declarar al ex presidente en la medida que tenga algo para decir, creo que pusieron tan poca voluntad pol'tica en la investigaci-n que me parece que si no tiene algo interesante para decir ser'a inœtil. Si, por ejemplo, tiene algo que aclarar en la gran cuesti-n encubrimiento o fuerza de seguridad de algunos amigos extranjeros, de por quŽ no conden- en su momento -cuando tuvo que condenar- me parece que seria bueno. Sino, es como crear expectativas donde en el fondo no las hay.

"Menem deber'a ser citado por la informaci-n que tiene"
Por Fanny Mandelbaum
Creo que Menem deber'a ser citado, creo que tiene m‡s conocimientos porque si el juez Galeano, olvid‡ndose de que hay independencia de los tres poderes, cuando volvi- de Venezuela baj- del avi-n y se fue directo a la quinta de Olivos, indudablemente, algo sabe quien era presidente de la Naci-n que no sabe el pueblo. TambiŽn creo que hay muchas cosas que en su viaje a Oriente debe haber averiguado o le deben haber pedido.

"Menem debe aclarar su compromiso con Kadhafi"
Por HŽctor Ruiz Nu-ez:
Creo que habr'a que citar a Menem en la causa AMIA porque tendr'a mucho para aportar. Primeramente, sobre todo lo relacionado con la falta de apoyo real y los obst‡culos que encontr- la investigaci-n presuntamente originados en el mismo Poder Ejecutivo. Pero el principal aporte del ex presidente ser'a su relato sobre el compromiso que asumi- cuando acept- la contribuci-n millonaria de Kadhafi para su campa-a electoral de 1989 y las advertencias que recibi- por no cumplirlo. TambiŽn sobre la reacci-n del gobierno iraqu' cuando Argentina intervino en la Guerra del Golfo. Y, por œltimo, sobre las recriminaciones de sus amigos sirios por el mismo motivo. Si Menem colabora con esos datos, con seguridad, la causa AMIA encontrar'a una nueva y m‡s concreta investigaci-n.

"Menem debe presentarse si es por el bien de todos"
Por Magdalena Ruiz Gui-azœ
Sin dudas es una causa que no est‡ terminada, que tiene muchos puntos oscuros. En cuanto a si el ex presidente de la Naci-n debe ser citado declarar en la causa no lo sŽ, tendr'a que tenerla en mis manos como para decir si es necesario o no. Si es para el bien de todos y de la causa por supuesto que creo debe presentarse.

"Antes debe citarse a Kanore Edul y Nassib Hadad"
Por Gabriel Levinas
Considero que en lugar de ser citado ahora, sea citado despuŽs de que se avance sobre lo que el juez no quiso avanzar por orden posiblemente del propio gobierno nacional, en el momento en que Menem era presidente. Para mi, deber'an ser citados Nassib Hadad, Kanore Edul y mucha m‡s gente que, como ellos, est‡ vinculada al ex presidente. ReciŽn entonces tendr'an que llamarlo a declarar a Carlos Menem. Pero creo que previamente se tendr'a que cambiar al juez Galeano; sino es as' ser'a imposible avanzar. El tambiŽn est‡ involucrado en el proceso de encubrimiento.

"Nadie debe abstenerse o invocar inmunidad e impedir que la Justicia avance"
Por Melchor Cruchaga
En principio, la investigaci-n judicial se encuentra en la etapa del juicio oral y quien debe decidir si corresponde o no la citaci-n del ex presidente Carlos Menem, en algœn sentido, es el tribunal y no la comisi-n bicameral que no cumple funciones jurisdiccionales. La causa AMIA tiene una parte que est‡ enviada al Tribunal. Esto no significa que se interprete, por las partes o por el propio Poder Judicial, que con eso est‡ cerrada la investigaci-n del caso AMIA porque no es as', y no permitiremos que los hechos se conviertan en un cierre de la causa.
As' tambiŽn creo que hay tramos y eslabones que han gestado estos actos terroristas que deben seguir siendo investigados hasta ubicar a la mayor cantidad de responsables.
Creo que ningœn argentino debe abstenerse o invocar ninguna inmunidad o situaci-n excepcional para impedir que la Justicia avance, en consecuencia si la autoridad judicial ya sea en el tramo en que se encuentra o en algunos de los legajos que todav'a est‡n en etapa de investigaci-n a cargo del juez Juan Galeano y otros magistrados deciden que es necesario el testimonio del ex presidente Menem, Žl deber'a darlo sin invocar ninguna restricci-n. Por otra parte, su testimonio tendr'a que ser personal, en el propio juzgado, y no por escrito.

"Debe ser citado para sumar datos aclaratorios"
Por Nancy Pazos
Creo que s' debe ser citado, esto no signfica que sea imputado, sino simplemente como testigo en la causa, fundamentalmente porque me imagino que el ex presidente habr‡ tenido un mont-n de contactos en los primeras momentos y en los primeros hechos y quiz‡ ese simple relato pueda sumar algœn dato para la aclaraci-n. Yo creo que Menem debe haber sido la persona m‡s informada del hecho en cuanto a la investigaci-n oficial y extra oficial en esas primeras horas que me parece que son fundamentales.

La nueva pobreza judía - Segunda entrega

Abrazados por la crisis econ-mica nacional, la comunidad jud'a no es un oasis en el desierto.
Nueva Si-n y otros medios no comunitarios est‡n dando cuenta de ello.
Sin embargo, los que saben de marketing dicen que toda crisis trae en s' misma una nueva oportunidad. La otra cara de la moneda son las iniciativas que, desde los mismos hombres en crisis, est‡n comenzando a aparecer como claras alternativas al orden social existente.
Presentamos aqu' algunas historias dignas de conocer e ideas para multiplicar.

David Katche
Brit Mil‡ en las villas
Por Valeria Thaler
El mohel David Katche hace britot mil‡ (circuncisiones) en villas miseria y en barrios como Cuidad Libertad, Fuerte Apache, Cuidad Evita, JosŽ C. Paz y Paso del Rey. Cuenta que cuando era chico acompa-aba a su padre, que ejerc'a la misma profesi-n, y que ya en ese momento hab'a familias jud'as viviendo en casas precarias.
"El otro d'a fui a una casa que no ten'a ni siquiera pileta para lavarse las manos dentro de la cocina, hab'a que salir pr‡cticamente al campo", cont- Katche que trabaja, hace 22 a-os, en forma particular y que en casos de extrema pobreza, lo hace sin percibir retribuci-n de honorarios.
"Yo te puedo hablar de gente que vive en lugares tremendamente carenciados, en casas que se vienen abajo, pero de las villas no te voy a hablar por que no conozco a nadie", afirm- Elida Kisluk, coordinadora del Departamento de Acci-n Social de AMIA a Nueva Si-n. La revista VeintitrŽs que sali- el 31 de agosto pasado dec'a que hab'a sido detectada una decena de familias jud'as viviendo en villas miseria o asentamientos. Katche asegura que son tantos los casos que no podr'a dar una cifra exacta y que "no es cosa de ahora".
El mohel cuenta que visita casas en muy malas condiciones, sin si quiera un piso de ladrillo o lugares donde las ventanas no tienen vidrio y deben poner un trapo para cubrirse del fr'o. "No hace falta que vivan en villas para que vivan en forma tan degradante", explic-.
Adem‡s coment- que a algunas de las personas que habitan esas viviendas precarias les da vergŸenza y le piden a Žl si no les presta su casa para hacer el brit mil‡. Otros, por este mismo motivo, deciden hacerlo en escuelas.
Un fen-meno que se observ- fue que las personas de la comunidad que pertenec'an a la clase media y bajaron su nivel econ-mico tendieron a autoexcluirse para no mostrar su nueva situaci-n. Quiz‡s por esta actitud el mito que niega la existencia de jud'os pobres dur- por tantos a-os. Pero la crisis que sacudi- al pa's durante los a-os «90 afect- profundamente a la colectividad hasta lograr que la pobreza que exist'a dentro de ella creciera y que ya no se pueda ocultar m‡s.
En este momento llegar'an a ser 30 mil los jud'os pauperizados. Segœn inform- la revista VeintitrŽs, citando un estudio de Nora Blaistein, 8 de cada 100 jud'os pobres son "estructurales" porque no cubren sus necesidades b‡sicas, un 40 por ciento son "nuevos pobres" (personas que pertenec'an a la clase media y en los œltimos a-os bajaron su nivel econ-mico) y la mitad restante son los que est‡n en riesgo de pobreza.

Cementerio de Berazategui

De observaciones, dignidades y propuestas

Por Paul Armony

Por primera vez visitŽ este cementerio, "el de los pobres". All' se entierran con ritual jud'o y para la eternidad los que tienen poco y/o nada de bienes... o sin familiares que quieran pagar por la sepultura. Es una falacia que no hay "jud'os pobres", los hay y muy pobres, algunos tambiŽn indigentes. Los invito a visitar el Hogar de Burzaco, como un peque-o ejemplo. De hecho la mayor'a de los fallecidos all' se entierran en Berazategui. Hay adem‡s tumbas de gente de la zona, que prefiere esa ubicaci-n a estar en Tablada, y abonan los aranceles normales, similares a Tablada.
El cementerio es chico y se observa de un golpe de vista; hasta esta tarde hab'a 14.233 difuntos, contando los 3 que se enterrar'an hoy. Se inaugur- en 1957, o sea hace 43 a-os. Hay lugar quiz‡s para otras tantas tumbas, la cifra actual es de unos 450 anuales, o sea hay para unos 30 a-os mas.
Es agradable, sencillo, limpio a primera vista, ordenado, f‡cil de recorrer (si uno puede caminar, pues no hay veh'culo para llevar a gente mayor), hay pocos bancos para sentarse, pero est‡n bien distribuidos por organizaci-n del encargado, hay voluntad de trabajo pero pocos recursos...
Hay muy buenos registros escritos, de donde se puede obtener mucha informaci-n adicional a la que tenemos nosotros en la base de datos, de ellos se puede saber datos tales como edad, nombre del padre, nombre en hebreo, domicilio al fallecer, nacionalidad, profesi-n, causa de la defunci-n, y los datos de tomo, folio y acta, necesarios para obtener la partida de defunci-n sin pagar el arancel de bœsqueda.
Pero hay que hacer el paseo hasta all', casi una hora o m‡s segœn el tr‡fico, en auto, pagando peajes, etc. Lleva casi medio d'a entre ir y volver.
Algo triste y real, el registro en papel es mas duradero que muchos registros en tablitas de m‡rmol o pintados en l‡pidas que se han borrado o ya son ilegibles.
Por eso hoy me di cuenta una vez m‡s de la importante tarea que estamos haciendo preservando registros jud'os. Adem‡s el paso del tiempo ha deteriorado, (y los vandalismos han hecho lo
suyo), muchas tumbas y el contratista actual no tiene personal ni presupuesto para arreglarlas ya que el anterior contratista lo hac'a pero a un costo muy alto; era un contrato de la Žpoca de las vacas gordas...
Adem‡s hay muchas sepulturas de difuntos sin familia o con familia que no puede o no quiere pagar nada, a esas tumbas se les va haciendo el jardincito m'nimo a medida que se tiene personal sobrante, pues siempre hay jardines de tumbas cuyos familiares han abonado el arancel de $400 y tienen prioridad. Por eso hoy se lanzo la idea en la Comisi-n Voluntarios pro AMIA,
de que cada jud'o pueda donar dinero para hacer el jardincito de esas tumbas, pagando s-lo el 50%, el otro 50% lo cubrir'a la AMIA, o sea donando solo $200 se har'a un peque-o jardincito de
material con la inscripci-n correspondiente, para guardar la memoria de cada uno de esos seres
olvidados...
Los invito a que pasen un d'a por Berazategui y lo visiten y vean esos tœmulos de tierra con un pedazo de ladrillo donde se anotaron los datos del fallecido...
La AMIA quisiera hacerlo y de hecho lo esta haciendo en la medida de sus posibilidades. Est‡ atrasada algunos a-os, pues no le alcanza el dinero; hay seres vivos que necesitan comida y chicos que necesitan educaci-n y en la religi-n jud'a est‡ primero la vida y despuŽs la muerte.
No quiero alargar mucho esta rese-a, pues ya estoy un poco emocionado al ver quŽ poco respetamos a nuestros mayores al dejarlos abandonados all', en Liniers, en Tablada, en Ciudadela y en muchos cementerios del interior del pa's, aunque realmente hay algunos cementerios para felicitar a sus Kehilot por la tarea de rescate y preservaci-n que est‡n haciendo. Uno de ellos es el de MoisŽs Ville, otro es el de Clara, aunque de este no hay registros escritos.

Microemprendimientos comunitarios

Otra solución a la crisis

Por AndrŽs Berman

Los microemprendimientos surgieron para pasar del asistencialismo a la reinserci-n laboral. La situaci-n cr-nica de recibir asistencia social es perjudicial ya que no resuelve el problema, porque genera dependencia y paternalismo. Debido a estas razones se desarrollaron microemprendimientos, que son peque-as iniciativas que recrean herramientas para generar emprendimientos rentables. As', quienes fueron beneficiarios de proyectos asistenciales, puedan comenzar a generar su propia fuente de recursos econ-micos.
Los microemprendimientos son empresas sociales que tienen el paradigma de una empresa capitalista eficiente y competitiva cuyo beneficio es aplicado a un fin social. Tiene que ser viable para dar trabajo, encontrar la manera de dar un servicio y hacer un bien en forma rentable.

Tfilat Shalom

Uno de estos casos es el emprendimiento de la Comunidad Tfilat Shalom, ubicada en el barrio de Mataderos. Dicha comunidad tiene alrededor de 55 a-os pero por problemas econ-micos estuvo cerrada 25 a-os. Hace 10 a-os lleg- a esta comunidad el seminarista Alejandro Avruj, entonces de apenas 17 a-os, para oficiar los servicios en las fiestas.
El edificio en el cual se ubica esta comunidad fue donado a la AMIA por miedo a que fuera usurpado, ya que no contaba con ningœn tipo de vigilancia. La comunidad se encontraba a punto de desaparecer.
Hace ya unos a-os, a partir de un contacto con una empresa que hace mailings (propaganda por correo) para promocionar sus productos, esta comunidad encontr- un lugar en donde su gente pod'a comenzar con un microemprendimiento. Lo que esta empresa necesitaba era alguien que entre la imprenta y el correo, ensobrar materiales. Esta no es una tarea f‡cil, cada sobre tiene su complejidad y la cantidad de sobres es grande. Comenzaron 5 familias que hac'an unos 20 mil sobres por mes. Con el tiempo se fue organizando y estructurando este emprendimiento y hoy trabajan 33 familias que arman alrededor de 250 mil sobres cada 20 d'as. TambiŽn se siguen buscando nuevos clientes constantemente ya que tienen una estructura armada para ofrecer m‡s servicios.
Gracias a esta empresa de correo, las familias pueden llegar a ganar lo necesario para vivir. La comunidad mejor- sus instalaciones y sald- todas sus deudas. Hoy en d'a, la comunidad abre para todas las fiestas como tambiŽn los viernes y los s‡bados ya que parte del dinero queda para la comunidad.

Monit

Pero este no es el œnico microemprendimiento dentro de la Colectividad Jud'a. TambiŽn existen otros que fueron promovidos por Tzavta Centro Comunitario, la Comunidad Emanu-El, la Fundaci-n Tzedak‡, Beit Jabad de AgŸero, las Comunidades de Flores y de la zona Sur, entre otros.
Los servicios prestados por estas comunidades son de entrega de alimentos, ropero comunitario, -ptica y farmacia, apoyo escolar, orientaci-n social, microcrŽditos y los importantes microemprendimientos entre los cuales est‡n los de Monit, una remiseria y los de Jala, el pan comunitario.
El microemprendimiento llamado "Monit" (taxi, en hebreo) es una empresa de remises, que empez- hace un a-o como un proyecto social y que se va a convertir en una sociedad an-nima pr-ximamente. En sus principios, Monit contaba con un solo remise. Hoy en d'a ya son 15 las personas que tienen un trabajo con un sueldo que les sirve de sustento. Por otro lado, estas personas est‡n en un proyecto de capitalizaci-n por lo cual en 3 a-os podr'an recibir sus propios autos.
Monit no pide favores, sino que presta un servicio y asegura que mejora a su competencia ya que al ser de la comunidad ofrece una ventaja de confianza y tranquilidad.

Jal‡

El emprendimiento "Jal‡", el pan comunitario, es un microemprendimiento que empez- vendiendo Jal‡ (pan trenzado) los viernes a distintos templos. "Jal‡" vincula un sentido comunitario con un elemento de la tradici-n y une lo que es la clave de estos proyectos: una demanda con una oferta de emprendimiento social. Hoy en d'a "Jal‡" es una panader'a que hace mucho m‡s que pan trenzado. Se dedica tambiŽn a otros tipos de panes, tortas y distintas comidas tradicionales, haciendo entregas a templos, escuelas y distintas instituciones.
"Jal‡" le da trabajo y sustento econ-mico a unas 8 familias y la panader'a est‡ ubicada en la cocina de la comunidad Hertzlia.

Un trabajo digno

Existen otros proyectos que se est‡n concretando o que est‡n empezando a surgir como el taller de costura en el que se hacen kipot y manteles (entre otras cosas). Este taller tiene sus instalaciones en la comunidad Emanu-El. Otros microemprendimientos a futuro son el de una Huerta Comunitaria, (para producir verduras para comercializarlas, y para enriquecer los canastos de comida que se donan); una mensajer'a, un proyecto de instalaciones y refacciones de plomer'a, electricidad, etc. TambiŽn j-venes que se dedican a la inform‡tica participar'an de un proyecto de refacci-n y mantenimiento de computadoras.
Dada la situaci-n econ-mica en la que est‡ sumergido el pa's, estos microemprendimientos ayudan a encontrar una manera de solucionar la angustia de la subsistencia, dignificando a la persona y honrando su lugar en la sociedad.

Soria

Diputado Carlos Soria

El diputado por el PJ Carlos Soria, integrante de la Comisi-n Bicameral de seguimiento de los Atentados a la Embajada de Israel y la AMIA, a pesar de haber comprometido su participaci-n en este trabajo hasta el œltimo momento del cierre, no cumpli- con el compromiso asumido con Nueva Si-n. Lamentablemente, amigos lectores, no hemos podido contar con su valiosa opini-n.